[ 357 ] وقال عليه السّلام : إذا قال المعلَّم للصّبيّ : قل بسم الله الرّحمن الرّحيم فقال الصّبي : بسم الله الرّحمن الرّحيم كتب الله براءة للصّبيّ وبراءة لأبويه وبراءة للمعلَّم من النّار . [ 358 ] وروي : أنّ من تعلَّم القرآن يكسى يوم القيامة حلَّتين ثمّ يقال له : اقرأ وارقأ ، فكلَّما قرأ آية صعد درجة ويكسى أبواه حلَّتين إن كانا مؤمنين ، ثمّ يقال لهما : هذا لما علَّمتماه القرآن . 3 - يستحبّ حفظ القرآن لما مرّ . [ 359 ] وقال الصّادق عليه السّلام الحافظ للقرآن العامل به مع السّفرة الكرام البررة . 4 - يستحبّ تحمّل المشقّة في تعلَّم القرآن وحفظه لما مرّ . [ 360 ] وقال الصّادق عليه السّلام : إنّ الَّذي يعالج القرآن ويحفظه بمشقّة منه وقلَّة حفظ له أجران . [ 361 ] وقال عليه السّلام : من شدّد عليه القرآن كان له أجران ، ومن يسّر عليه كان مع الأوّلين . 5 - يحرم استضعاف معلَّم القرآن ومتعلَّميه ، ويجب إكرامهم لما مرّ . [ 362 ] ( 1 ) وقال عليه السّلام : إنّ أهل القرآن في أعلى درجة من الآدميّين ما خلا النّبيّين والمرسلين ، فلا تستضعفوا أهل القرآن حقوقهم ، فإنّ لهم من الله العزيز الجبّار لمكانا . [ 363 ] وقال عليه السّلام : أشراف أمّتي : حملة القرآن ، وأصحاب اللَّيل . [ 364 ] وقال عليه السّلام : حملة القرآن عرفاء أهل الجنّة .

--> [ 357 ] الوسائل 4 : 826 / 16 [ 358 ] الوسائل 4 : 834 / 1 [ 359 ] الوسائل 4 : 832 / 1 [ 360 ] الوسائل 4 : 832 / 2 [ 361 ] الوسائل 4 : 832 / 3 ( 1 ) الوسائل 4 : 830 / 1 [ 363 ] الوسائل 4 : 831 / 2 [ 364 ] الوسائل 4 : 831 / 3